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　　冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。

　　冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。

　　现代天文科学测定，冬至日太阳直射南回归线，阳光对北半球最倾斜，北半球白天最短，黑夜最长，这天之后，太阳又逐渐北移。

　　在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

　　现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

　　又是一年冬至到，冬至习俗知多少！

　　冬至节的由来与传说

　　冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。

　　唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

　　冬至传说之一

　　过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。

　　吃“捏冻耳朵”是冬至河南人吃饺子的俗称。缘何有这种食俗呢？相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫其弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后，乡亲们的耳朵都治好了。后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。以后人们称它为“饺子，也有的称它为“扁食”和“烫面饺”，人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。

　　冬至传说之二

　　冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。

　　冬至传说之三

　　在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。

　　冬至有趣的俗语和民间谚语

　　冬至是冬天正式到来的标志。民间俗传“冬至大如年”。它既是节气时令，又是一个古代重要节日。南方一些地方的俗语说：“冬至大似年，先生不放不给钱；冬至大似节，东家不放不肯歇” 。扬州人说：“冬至大似年，家家吃汤圆;先生不放学，学生不把钱” 。就让我们一起来看看冬至都有哪些有趣的俗语和民间谚语吧。

　　各地九九歌

　　为什么会有”九九歌“呢？原来是因为从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。

　　九九歌（北京）

　　一九二九不出手；三九四九冰上走；

　　五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；

　　九九加一九，耕牛遍地走。

　　九九歌（湖南）

　　冬至是头九，两手藏袖口；

　　二九一十八，口中似吃辣椒；

　　三九二十七，见火亲如蜜；

　　四九三十六，关住房门把炉守；

　　五九四事务，开门寻暖处。

　　六九五十四，杨柳树上发青绦；

　　七九六十三，行人脱衣衫；

　　八九七十二，柳絮满地飞；

　　九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。

　　九九歌（长沙）

　　初九二九，相逢不出手（手插在袖筒或口袋里）；

　　三九二十七，檐前倒挂笔（冰柱）；

　　四九三十六，行人路途宿（回家过春节）；

　　五九四十五，穷汉阶前舞（赞春、送财神）；

　　六九五十四，枯桠枝发嫩刺；

　　七九六十三，行人路上脱衣裳；

　　八九七十二，麻拐子(青蛙)田中嗝；

　　九九八十一，脱去蓑衣戴斗笠。

　　九九歌（河北）

　　一九二九不出手；

　　三九四九凌上走；

　　五九六九，沿河看柳；

　　七九河开，八九雁来；

　　九九八十一，家里做饭地里吃。（枣强县）

　　五九半，凌消散。

　　春打六九头，七九六十三，路上行人把衣担。

　　八九不犁地，不过三五日，九尽杨花开。（新河县）

　　一九二九，哑门（形容张嘴）叫狗（形容打嗝儿）；

　　三九四九，冻破碌碡；

　　五九六九，开门大走；

　　七九河开河不开，八九雁来雁准来；

　　九九河重冻，米面撑破翁。（尉县）

　　一九二九，相唤不出手。

　　三九二十七，篱头吹筚篥。

　　四九三十六，夜眠如露宿。

　　五九四十五，家家推盐虎。

　　六九五十四，口中哂暖气。

　　七九六十三，行人把衣担（单）。

　　八九七十二，猫狗寻阴地。

　　九九八十一，穷汉受罪毕。

　　九九歌（江苏）

　　头九二九相逢不出手，

　　三九四九冻得索索抖，

　　五九四十五穷汉街上舞，

　　六九五十四蚊蝇叫吱吱，

　　七九六十三行人着衣单，

　　八九七十二赤脚踩烂泥，

　　九九八十一花开添绿叶。

　　各地冬至天气谚语

　　还有一些以冬至天气看后期冷暖的谚语有：“冬至出日头，正月冷死牛”、“冬至有雨明春暖”等。以冬至风向预测后期天气的谚语有“冬至南风百日阴”，“冬至一场风，夏至一场暴”。以冬至冷暖预测后期天气的谚语有：“冬至冷，春节暖”，“明年暖得早”等等。

　　根据冬至的阴、晴、冷、暖预示未来天气的谚语

　　◇冬至黑，过年疏;冬至疏，过年黑。（意思：冬至这天台湾如果没有太阳，那么过年一定晴天，反之，如果冬至放晴，过年就会下雨。）

　　◇阴过冬至晴过年。(浙)

　　◇冬至阴天，来年春旱。(鲁)

　　◇晴冬至，年必雨。(鄂)

　　◇冬至晴，春节阴。(辽)

　　◇冬至晴，明年阴雨多。(桂)

　　◇冬至晴一天，春节雨雪连。(皖)

　　◇冬至晴，正月雨;冬至雨，正月晴。(浙)

　　◇冬至晴，新年雨，中秋有雨冬至晴。(黑)

　　◇冬至晴，新年雨;冬至雨，新年晴。(鲁、湘)

　　◇冬至冷，春节暖;冬至暖，春节冷。(湘、粤)

　　◇冬至不冷，夏至不热。(湘)

　　◇冬至暖，冷到三月中;冬至冷，明春暖得早。(桂)

　　◇冬至暖，烤火到小满。(桂)

　　根据冬至的风、霜、雨、雪预示未来天气的谚语

　　◇冬至西北风，来年干一春。(晋)

　　◇冬至强北风，注意防霜冻。(湘、桂、云)

　　◇冬至无雪刮大风，来年六月雨水多。(藏)

　　◇冬至没打霜，夏至干长江。(湘)

　　◇冬至打霜来年旱(湘)。

　　◇冬至有霜，腊雪有望。(浙)

　　◇冬至有霜年有雪。(苏、鄂、川)

　　◇冬至无雨一冬晴。(皖、鲁、川)

　　◇冬至无雨，来年夏至旱。(桂)

　　◇冬至无雨过年雨，冬至下雨过年晴。(赣)

　　◇冬至毛毛雨，夏至涨大水。(湘)

　　◇一年雨水看冬至。(浙)

　　◇冬至有雨雨水多，冬至无雨雨水少。(粤)

　　◇冬至落雨星不明，大雪纷纷步难行。(苏)

　　◇冬至有雪来年旱，冬至有风冷半冬。(晋、鲁)

　　◇冬至有雪，九九有雪。(陕)

　　节令食品 各地有异

　　民间有谚曰:“冬至进补，春天打虎。”全国各地的冬至节令食品，无论是北方的饺子、馄饨，还是南方的汤圆、赤豆粥，一多半都与数九寒天里的食补有关。

　　北方人冬至要吃饺子

　　在我国北方有“冬至饺子夏至面”的说法，为何冬至这一天要吃饺子呢?饺子原名“娇耳”，相传是我国医圣张仲景发明的，距今已有一千八百多年的历史了。

　　东汉末年，名医张仲景见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了，于是发明了“祛寒娇耳汤”，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，下锅煮熟后分给病人，每人两只娇耳，一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热，血液通畅，两耳变暖，一段时间病人的烂耳朵就好了。

　　张仲景舍药一直持续到大年三十。大年出一，人们庆祝新年，也庆祝烂耳康复，就仿娇耳的样子做成食物，并称之为“饺耳”、“饺子”。此后，“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传。每逢冬至和大年初一，人们吃着饺子，心里仍记挂着张仲景的恩情。所以，现在又有“冬至吃饺子一冬不会冻耳朵”的说法。

　　苏州人冬至吃馄饨忆西施

　　由于苏州二千五百年前是吴国的都城，而吴国始祖是周太王后裔，曾承袭周代历法把冬至作为一年之初，所以至今古城苏州仍有“冬至大如年”的遗俗。

　　在冬至，苏州人还有吃馄饨的习俗。相传，吃腻了山珍海味的吴王没胃口，美女西施就进御厨房包出一种点心献给吴王。吴王一口气吃了一大碗，连声问：“此为何种点心，如此鲜美?”西施想：这昏君浑浑噩噩混沌不开，便随口应道：“混沌。”后来，为了纪念西施创造的这种美食，苏州人便把馄饨定为冬至节的食物。

　　姑苏地区则有俗语云：“冬至如大年”。传统的姑苏人家，会在冬至夜喝冬酿酒，冬酿酒是一种米酒，加入桂花酿造，香气宜人。姑苏百姓在冬至夜畅饮冬酿酒的同时，还会配以卤牛肉、卤羊肉等各式各样的卤菜。在寒冷的冬天，冬酿酒不仅能够驱寒，更是寄托了姑苏人对生活的一种美好的祈愿。

　　山东人冬至要吃羊肉汤

　　冬至吃羊肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在滕州羊肉汤冬至这一天吃了樊哙煮的羊肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃羊肉的习俗。人们纷纷在冬至这一天，吃羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。现山东滕州一带冬至家家都要喝羊肉汤。

　　江西人冬至要吃麻糍

　　麻糍，是浙江，江西的特产，也是福建人的传统小吃、福建人祭祀时的供品。麻滋阴干后蒸、煎、火烤、砂炒皆宜。麻糍也是闽南著名小吃，其中又以南安英都出产最为出名，其原料为上好糯米、猪油、芝麻、花生仁、冰糖等。麻糍香甜可口，食后耐饿，有着甜、滑的口感，且软韧、微冰。成品色泽鲜白，滑韧透明。

　　台湾人冬至要吃糯糕

　　在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后约定之早日，集到祖祠中照长幼之序，一一祭拜祖先，俗称“祭祖”。祭典之后，还会大摆宴席，招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮，相互联络久别生疏的感情，称之为“食祖。”冬至节 祖先，在台湾一直世代相传，以示不忘自己的“根”。 萝卜、青菜、豆腐、木耳等。

　　宁夏人冬至要吃“头脑”

　　在冬至这一天，银川有个习俗，这一天要喝粉汤、吃羊肉粉汤饺子。银川人还给羊肉粉汤叫了个特别的名字——“头脑”。羊肉粉汤由蘑菇和羊肉烹饪而成，佐以盐、姜、葱、蒜、辣椒、酱油等调料，汤滚开后放进切好的粉块、泡好的粉条，再加入韭黄、蒜苗、香菜，这样一锅五颜六色的羊肉粉汤就做好了，香气扑鼻，让人垂涎欲滴。

　　粉汤饺子做好后先盛一碗供起来，还要给近邻端上一碗。羊肉粉汤饺子做法独特，味道香辣可口，现在已成为银川的一道特色小吃。

　　潮汕地区冬至祭祖先、吃甜丸

　　在潮汕地区，冬至又称“小过年”，是民间一个大节日。在这一天老百姓要备足猪肉、鸡、鱼等三牲和果品，上祠堂祭拜祖先，然后家人围桌共餐。在沿海地区，则要在渔民出海捕鱼之前祭拜祖先，为渔民祈福，求神明和祖先保佑出海平安归来。

　　潮汕有“吃了冬节圆多一岁”之说，其中“冬节圆”就是汤圆了，在潮汕地区又叫甜丸，在冬至这一天吃甜丸的习俗几乎普及整个潮汕地区。在很久以前，这些甜丸不仅是用来吃，人们还将甜丸贴在自家的门顶、屋梁之上，一来是这甜丸圆圆的，预示明年丰收、全家团圆，二来是为了答谢老鼠给农民送来五谷种子。如今人们也不在贴甜丸，不过冬至节吃汤圆的习俗依旧流传至今。

　　江南水乡冬至节吃红豆糯米饭

　　在我国的江南水乡，在冬至之夜有全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭习俗。

　　相传，共工氏有不才子，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。不过，这个疫鬼最怕红豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃红豆糯米饭来驱避疫鬼，防灾祛病。

　　上海人冬至家家吃汤圆

　　旧时上海，有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。”上海人在冬至这一天习惯吃汤圆，来庆祝冬至的到来。用糯米粉做成面团，里面包上各种馅料，做好的汤圆用来祭祖以及互赠亲朋。

　　杭州人一天三顿吃年糕

　　杭州人喜欢在冬至这一天吃年糕来庆祝。每逢冬至，都会制糕来祭祖或者馈赠亲友。在饮食上，三餐都会做不同风味的年糕，芝麻粉拌白糖的年糕、肉丝炒年糕等等种类繁多。杭州人冬至吃年糕图吉利，寓意年年长高。

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